Faktor waw

Pada asalnya, kebanyakan manusia semuanya mempunyai potensi yang sama. Sebaik sahaja seseorang bayi itu dilahirkan, dia akan mempunyai anggota tubuh, pancaindera dan keupayaan diri yang tidak banyak bezanya dengan bayi-bayi yang lain.

Kemudian, dia menjalani proses pembesaran diri seperti menyusu, merangkak, duduk, berdiri, bertatih, berjalan, berlari dan sebagainya. Semuanya dilakukannya secara sendiri dengan ilmu yang Allah ilhamkan. Ibu bapanya atau saudaranya yang lebih tua hanya bertindak membantu bayi itu dengan memberi rangsangan-rangsangan agar ia dapat berlajar dengan cepat.

Tetapi apabila bayi-bayi itu meningkat dewasa, mereka membesar menjadi lelaki-lelaki atau wanita-wanita yang mempunyai potensi dan keupayaan diri yang pelbagai tahapnya. Lantas itu, apakah yang berlaku kepada mereka sehinggakan ada perbezaan sesama mereka, tidak seperti pada ketika mereka masih menjadi bayi?

Jawapannya sudah pastilah proses-proses yang mereka lalui pada tahap usia pembesaran mereka.

Ada sesetengah orang, yang selepas menjalani proses-proses biasa, hanya menjadi orang-orang yang biasa. Tetapi ada pula sesetengah orang, yang selepas melalui pengalaman-pengalaman hidup yang luar biasa, membesar menjadi manusia-manusia yang hebat.

Jadi muhasabahlah diri masing-masing. Kalau kita mempunyai faktor waw, maka kita hendaklah menyukuri nikmat itu kerana ia mampu merangsang potensi-potensi dalam diri. Tetapi kalau kita, seperti kebanyakan manusia lain, tidak mempunyai banyak potensi pada asalnya, atau faktor diri kita tidak mencapai tahap “waw” walaupun ianya positif, maka tidak perlulah pula kita merasa terlalu rendah diri.

Faktor waw adalah elemen sifat dan sikap yang unik yang ada pada diri seseorang manusia, yang boleh menyebabkan orang lain tertarik dan merasa takjub kepadanya. Di sekeliling kita, kebanyakan orang yang mempunyai faktor waw adalah berjaya. Tetapi dalam masa yang sama, kebanyakan orang yang lain pula, walaupun tidak mempunyai faktor waw sebegitu, mereka tetap juga berjaya di dalam kehidupan mereka. Malah mereka menjangkau tahap kejayaan yang lebih cemerlang, apabila mereka berjaya tidak hanya di dunia ini malah di akhirat juga.

Contohnya, manusia biasa yang kurang potensi seperti Bilai bin Rabah ra kerana statusnya sebagai hamba abdi. Dengan hidayah Allah dan keimanan yang tercampak dalam hatinya, potensi dirinya terkembang luas hingga beliau telah menjadi di antara sahabat-sahabat besar kepada Rasulullah saw; hinggakan terjamin syurga padanya.

Dalam suatu hadith dari Abdullah Bin Burdah dari ayahnya ra, dia berkata, “Di suatu pagi Rasulullah saw memanggil Bilal lantas bertanya, ‘Dengan apakah engkau mendahului aku ke syurga? Malam tadi aku memasuki syurga kemudian aku mendengar suara terompahmu di hadapanku.’ Bilal berkata, ‘Wahai Rasulullah, tidaklah aku sama sekali mengumandangkan azan kecuali aku solat dua rakaat, dan tidaklah aku sama sekali berhadas kecuali aku berwudhuk pada saat itu juga.’ Kemudian Rasulullah saw bersabda, ‘Kerana inilah.’” (Hadith ini ialah riwayat Ibnu Khuzaimah, dan ia adalah sahih menurut Muhammad Nashiruddin Al-Abani).

Kalau diperhalusi, Bilal ra bukannya manusia yang mempunyai faktor waw sangat. Dia adalah seorang hamba abdi berkulit hitam, tidak mempunyai keistimewaan keturunan, kekuatan fizikal, kemahiran peperangan atau sebagainya, yang biasanya tercatat pada sirah sahabat-sahabat Rasullullah saw. Namun, dia adalah di antara sahabat-sahabat yang awal Islamnya, menerima keesaan Allah pada era dakwah Makkiyyah dan menerima ujian seksaan fizikal yang amat berat daripada tuannya akibat keIslamannya tersebut. Selain itu, beliau mempunyai suara yang merdu lagi lantang, hingga Rasulullah saw menugaskannya untuk melaungkan azan lima waktu.

Tetapi apa yang memasukkan Bilal ke dalam syurga, dengan rahmat Allah, adalah solat sunat azannya dan keberadaannya dalam wudhuk pada hampir setiap masa sedarnya. Kedua-dua perbuatannya itu adalah amalan-amalan biasa, yang mampu dilakukan oleh sesiapa sahaja yang ikhlas dan istiqamah.

Faktor umum pada diri Bilal adalah pada tahap biasa sahaja, tetapi telah dikumpulkannya dengan penuh disiplin hingga menjadi faktor waw yang hebat, hingga mendapat jaminan syurga Rasulullah saw.

Dengan itu, marilah kita memuhasabahkan diri kita masing-masing. Kalau masih ada kekurangan pada amalan-amalan salih, marilah kita pertingkatkan agar menjadi suatu faktor waw dalam diri kita.

Firman Allah, “Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kamu kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat) dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya, Allah Maha Melihat apa yang kamu perbuatkan.” (Al-Hasyr 56:18).

Motivasi Rabbaniyyah

Seringkali kita menyoal diri sendiri tentang tahap motivasi kita untuk beramal?

Untuk beramal secara konsisten, seseorang itu memerlukan motivasi. Dan motivasi itu pula mestilah hangat membakar di dalam jiwanya dan mampu menggerakkan anggota-anggota tubuhnya. Anggota-anggota tubuhnya kemudian akan bergerak untuk melaksanakan segala perancangan yang telah diaturkannya, dan menyempurnakan segala tugasan sebagaimana yang diamanahkan.

Tetapi, kenapa amal kita tidak setimpal dengan tahap tugasan yang diamanahkan? Jawapannya ialah tidak lain dan tidak bukan melainkan kurangnya iman yang mendalam dalam hati-hati kita.

Muhammad Abduh dalam bukunya, Komitmen Daei Sejati, menulis yang berikut :

"Lemahnya unsur Rabbaniyyah akan melemahkan perlaksanaan, sumbangan dan pergerakan dakwah, serta mengganggu konsistensi. Bertambahnya keyakinan para aktivis terhadap dakwah akan menggambarkan kadar sumbangan dan inovasinya yang sebenarnya.

Jika diumpamakan kadar keyakinan (keimanan) seseorang mencapai (hanya) 50%, maka sumbangannya terhadap agama dan dakwahnya tidak lebih dari peratusan kadar tersebut juga. Rabbaniyyah dan kedekatan diri dengan Allah merupakan motivasi paling besar yang mendorong seseorang untuk berbuat dan melakukan aktiviti dakwah."

Semoga perkongsian ini memberi manfaat kepada kita semua.

Borang Mutabaah

Borang Mutabaah untuk bulan Julai 2009 boleh dimuat turun melalui pautan di bawah. Ia terdapat dalam format Microsoft Excel (.xls), Adobe PDF (.pdf) dan Apple Numbers (.numbers).

Klik untuk pautan yang berkenaan.

Pendidikan Islam

Realiti masyarakat kini ialah kita semua berada di ambang kehancuran. Ramai yang tidak mengetahui atau memahami mengenai tujuan kehidupan mereka yang sebenar. Di kalangan mereka yang mengetahui tujuan kehidupan pula, ramai juga yang tidak mengaplikasikannya dengan sebenar.

Tujuan penciptaan manusia yang sebenar ialah untuk beribadat kepada Allah, sebagaimana firmanNya,

“Dan tidak Aku (Allah) menjadikan jin dan manusia melainkan untuk beribadah kepada Aku (Allah).” (Adz-Dzariyaat 51 :56).

Pengertian “ibadah” mempunyai ruang lingkup yang luas dan ada tahap kesempurnaanya. Ia tidaklah terbatas semata-mata kepada ibadah-ibadah fardhu yang biasa sahaja, tetapi lebih daripada itu. Seperti yang disimpulkan oleh Dr Yusuf al-Qardhawi, ibadah itu merangkumi dua teras atau tugas iaitu :

1. Menyeru kepada kemakrufan dan mencegah dari kemungkaran; dan
2. Bekerja di jalan Allah swt.

Kita percaya bahawa satu-satunya jalan yang dapat menyampaikan kita kepada tahap ibadah dan tujuan penciptaan kita yang sebenar ialah melalui pendidikan Islam.

Walaupun sukar, pendidikan Islam mampu menghasilkan kualiti

Jalan pendidikan Islam adalah sukar. Namun begitu, ia mampu melahirkan kualiti yang jarang dapat dihasilkan melalui sistem-sistem biasa.

Hasil yang berkualiti lazimnya melalui proses yang sukar dan sulit. Sirah Rasulullah saw sendiri membuktikan kesukaran dan kesulitan itu. Dalam tempoh lima tahun yang pertama dakwah baginda di Mekah, baginda hanya dapat menghasilkan 40 orang lelaki dan lima orang wanita yang beriman.

Namun 45 orang inilah yang menjadi teras kepada perubahan masyarakat. Mereka bukan sahaja penerima dakwah tetapi juga penerima perubahan, menjadi agen perubahan yang merubah masyarakat daripada masyarakat jahiliah kepada masyarakat Islam.

Jalan pendidikan Islam itu memang berliku-liku dan sukar, tetapi ia adalah satu-satunya jalan yang berjaya membentuk individu muslim mukmin dan ummah Islamiyah yang sebenar.

Walaupun panjang, pendidikan terpelihara keaslian natijahnya

Agenda pendidikan Islam adalah agenda yang panjang, mungkin tidak dapat dipenuhi oleh satu generasi, bahkan memerlukan beberapa generasi. Renungkan peristiwa ketika Rasulullah saw menghayunkan kayunya untuk memecahkan batu-batu di parit Khandaq. Ketika itu, terpercik percikan api, dan baginda membayangkan bahawa umatnya kelak akan menakluki Rumawi (Byzantium). Padahal Rumawi hanya dapat dikalahkan di zaman Kerajaan Uthmaniyah, yakni setelah berlalunya beberapa generasi.

Begitulah jalan pendidikan Islam yang panjang. Akan tetapi, betapapun ia panjang, namun keaslian dan semangatnya tetap terpelihara. Islam yang sampai ke Rumawi adalah sama dengan Islam yang ditegakkan oleh Rasulullah saw dan para sahabat baginda ra.

Keperibadian yang asli adalah keperibadian yang telah teruji lahir melalui jalan pendidikan Islam dan dakwah yang panjang.

Lambat tetapi hasilnya terjamin

Pendidikan Islam adalah umpama larian jarak jauh dan bukan larian jarak dekat. Larian jarak jauh memerlukan kesabaran untuk mencapai matlamatnya. Ia memang kelihatan lambat, tetapi memerlukan tenaga dan keazaman yang sangat kuat. Oleh itu, larian pelari perlu dirancang agar mencapai garis penamat dengan jayanya.

Sifat lambat hanya dibenarkan dalam proses dan tahapan pendidikan Islam. Ia tidak dibenarkan dalam sikap dan tingkah laku mukmin sejati. Ini kerana sikap dan tingkah laku mukmin sejati yang lambat merupakan suatu bentuk kelalaian atau kecuaian, yang akan melambatkan perjalanan pendidikan Islam.

Kesimpulan

Salah satu jaminan dari proses pendidikan Islam, dengan taufiq daripada Allah, ialah lahirnya peribadi yang lengkap dan seimbang dan bebas dari sifat-sifat kemunafikan. Peribadi yang lengkap dan seimbang itu meliputi keteguhan akidah, keluruhan akhlak, kebersihan hati, keelokan diri, kebaikan ibadah, berjiwa kebersamaan dan berdisiplin. Peribadi yang sempurna ini juga akan tahan diuji dan terus konsisten dengan Islam dalam pelbagai keadaan dan suasana.

Perhitungan amal manusia

“Telah semakin dekat dengan manusia perhitungan amal mereka, sedang mereka dalam keadaan lalai (dengan dunia), berpaling (dari akhirat).”

Al-Anbiya’ : 1

Petunjuk Allah

Sesiapa yang diberi petunjuk oleh Allah, maka tidak ada yang mampu menyesatkannya. Dan sesiapa yang disesatkan Allah, maka tidak ada yang mampu memberikan petunjuk kepadanya.

Bertakwalah dan berucaplah yang benar

“Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan ucapkan perkataan yang benar, nescaya Allah memperbaiki amalan-amalan kalian dan mengampuni dosa-dosa kalian. Dan barangsiapa mentaati Allah dan RasulNya, maka sesungguhnya ia mendapat kemenangan besar.

Al-Ahzab’:70-71.